Login
Выгодные туры в вашем смартфоне!
Доступно в Google Play Загрузить в App Store

Что можно увидеть в Александрии: главные достопримечательности. Часть первая

Что можно увидеть в Александрии: главные достопримечательности. Часть первая

Прогулки по Александрии являются тем, что будет вспоминаться до конца жизни. В свете этого большое значение приобретают именно хаотические прогулки по городу, которые обязательно должны дополнять классические туристические экскурсии. К тому же этот город не настолько огромен, как, например, «Белокаменная», и при должном усердии в рамках одного путешествия можно увидеть и запомнить очень многое.

Разумеется, некоторые достопримечательности следует увидеть в обязательном порядке, как, например, остатки времен римского владычества и древние катакомбы, но в отрыве от незабываемой атмосферы местных кварталов, в которых обитают местные жители и некогда обитали европейские колонизаторы, впечатление будет неполным.

Традиционно осмотр Александрии начинается с центра города, от которого турист и должен начать свое продвижение дальше – к очередным ее сокровищам. Сейчас центром Александрии считается совсем не центр, а площадь Мидан Саад Заглул, расположенная фактически на побережье – ничего не поделаешь: статус приморского города обязывает.

Эта площадь носит имя национального египетского героя Заглула, который подобно многим другим политическим деятелям носился с идеей египетской независимости, видя в ней решение всех проблем. За эту идею он претерпел кое-какие лишения, что и послужило причиной антиколониального восстания египтян.

Впрочем, получить независимость они смогли значительно позже, когда в содержании этой колонии уже и сами англичане не видели особого смысла. В любом случае, Заглул считается здесь предметом культа и его изваяние украшает площадь, названную в его честь. С этой культовой фигуры и начинается знакомство с центром города.

Когда-то на этом месте находился римский Цезареум, однако сейчас его и след простыл, поэтому на площади Заглула преобладает постколониальный стиль. Туристический офис здесь сочетается с не первой свежести зданиями, а наибольшее внимание привлекает отель «Сесиль», выдержанный в псевдо-мавританском стиле. Это строение привлекает туристов своей мрачноватой атмосферой.

Поблизости находятся различные кондитерские, благо арабы даже более падки на сладости, чем современные туристы. Как и вышеописанный отель, вид они имеют вполне декадентский, и, хотя некоторые явно нуждаются в обновлении, определенный колорит им присущ.

В первую очередь это касается кондитерской «Афинеос», которая некогда была самой большой кондитерской города. Самой старой является «Трианон», которая имеет своего привратника и оборудована кондиционерами. К тому же она расположена там, где некогда стояли два гигантских обелиска, звавшиеся иглами Клеопатры и стоявшими у входа в ныне несуществующий Цезареум.

В начале 14-го века один из обелисков упал от подземных толчков, но и эта картина считалась очень живописной и привлекала множество художников, а впоследствии и фотографов. В конце концов обе «иглы» увезли, и теперь одна из них возвышается в Центральном Нью-Йоркском парке, а вторая – в Лондоне – на берегу Темзы. Кстати, название не имеет к Клеопатре никакого отношения, поскольку обелиски были изготовлены почти за полторы тысячи лет до ее рождения, а в Александрию Египетскую попали уже после ее смерти.

Интересно, что сам Цезареум строился Клеопатрой для своего возлюбленного – Марка Антония, однако самоубийство не позволило ей закончить начатое, и все лавры, как всегда собрал Октавиан Август, который закончил ее дело, только посвятил его себе любимому. В ту пору в Цезареум входили лучшие произведения античного искусства, хранившиеся вплоть до тех пор, пока христиане не разрушили это собрание «языческих мерзостей».

Поблизости от Мидан Саад Заглул Находится еще и коптский Кафедральный собор, да еще и синагога. Чтобы увидеть их, достаточно свернуть возле туристического офиса на небольшую улицу Шария Наби Даниель. Правда, по мере продвижения по этой улице она становится все солиднее и шире.

Во времена древних римлян здесь проходила древняя улица, от которой и сейчас осталась мраморная мостовая и череда колонн из того же материала. Некогда на ней высились еще и великолепные строения, принадлежавшие патрициям и местной знати, однако большая их часть ушла в небытие.

Погуляв по улице, можно дойти до Кафедрального коптского собора Святого Марка, который легко узнать по находящимся на воротах крестам. Если верить легенде, некогда апостол Марк служил на этом месте мессу с печальными для себя последствиями. Неизвестно, чем он смог насолить язычникам, но те, если верить легенде, смогли выкрасть его прямо во время богослужения, привязать к лошадям и протащить по городским улицам.

Апостол, естественно, помер, но его останки христиане хранили в одной из церквей еще 8 веков, пока теперь уже его кости снова не выкрали из тогда уже мусульманского города венецианцы, используя для этого тару в виде бочки со свиной солониной.

После этого история Марка не закончилась и его останки расчленяли, передавали в качестве дара то палец, то голову, то возвращали обратно и складывали, словно пазл – одним словом история путанная и необычная. Сейчас в соборе покоится множество останков патриархов местной церкви, а сама его стилистика выдержана в псевдо-византийском стиле. Церковь является действующей.

Почти напротив собора расположена синагога, которая постоянно находится под охраной полиции (не следует забывать, что отношение местных жителей к евреям остается напряженным). Правда, желающим попасть в нее, возможно придется предъявить документы, а по субботам – еще и заплатить. Возведено это строение около полутора веков назад, и является прекрасным образцом архитектуры того времени. Турист здесь сможет полюбоваться прекрасными витражами и даже увидеть собрание старинных образцов Торы, которые когда-то хранились в других синагогах города, уже исчезнувших к настоящему времени.

Надо сказать, что еврейская община присутствовала в этом торговом городе с первого дня своего основания, поскольку тогдашний Израиль был хорош разве что в ветхозаветных мифах, а на деле был периферией Древнего Мира, совершенно незаметной на фоне могучих и развитых соседей – Греции, Египта, Сирии и Персии. Естественно, что наиболее предприимчивые представители еврейского народа отправлялись за лучшей жизнью в крупные торговые центры, одним из которых и стала Александрия.

С той поры еврейская диаспора порой доходила до семидесяти тысяч человек. В настоящее время она переживает не лучшие времена, и в городе обитает только 14 тысяч евреев, да и то в основном это старики, которым уже лень перебираться в куда более комфортный Израиль.

Кроме этих важнейших и красивых сооружений, улица интересна еще и тем, что тесно связана с Джеральдом Дарреллом, который и сам жил на ней, и списывал своих персонажей с некоторых обитателей этой улицы.

На улице Шарм-аль-Шейх, которая расположена рядом с Шария Наби Даниель, можно посетить Музей Кавафи, в котором жил прославленный поэт в расцвете своего творческого таланта. Когда-то рядом с его домом находилась церковь и почти рядом с ней – бордель. Сам поэт говорил, что это лучшее место для жизни, поскольку все находится поблизости – и бордель для радости, и церковь для прощения этих радостей, и больница, где будет окончена череда первого и второго. Кстати, в этой больнице он и скончался, будучи похоронен на местном греческом кладбище. Его могилу, с нехитрой надписью «Поэт», можно почтить посещением и сейчас.

Хранитель его музея может рассказать о жизни Константиноса Кавафи почти все, что известно о его противоречивой жизни, исключая только его нетрадиционную ориентацию (поэт любил чередовать посещение гомосексуальных борделей и церкви). Музей сохранил обстановку, в которой жил Константинос, признанный величайшим из поэтов Новой Греции.

Недалеко от музея находится та самая церковь, о которой писал поэт. Раньше на ее месте находился храм, посвященный Аполлону. Ее главной реликвией является колонна, на которой отсекли голову некоей Екатерине, которую впоследствии объявили святой, естественно, если верить легенде. Впрочем, вне зависимости от того насколько достоверно предание, колонна действительно древняя. В церкви можно увидеть и колоссальных размеров колокол из бронзы, и некоторые другие ценные для христиан реликвии.

По улице святой Сабы находится Дом Оперы, который периодически меняет названия и в настоящее время называющийся театром Саида Дарвиша. Его архитектура столь хороша, что некоторые сравнивают здание с Венской Оперой или парижским Одеоном, причем осматривать его нужно не только снаружи, но и изнутри, ибо интерьер того заслуживает. Через шесть кварталом можно увидеть копию римского Дворца Фарнезе, где в настоящее время находится один из банков. Опять же, туристу стоит заглянуть внутрь.

В том месте, где пересекаются улицы Хория, Фуад и Наби Даниель, некогда предположительно находился Музейон, возведенный еще Птолемеем Первым – соратником Александра Македонского. Сейчас часть этого пространства занимает возведенная в позапрошлом столетии мечеть Наби Даниель, где, как утверждают верующие, хранятся останки пророка Даниила, хотя на самом деле речь идет об останках совсем других и на этот раз сугубо исламских персонажей, один из которых, правда, действительно звался Даниалом.

Утверждают, что здесь же под мечетью находились остатки мавзолея, в котором лежит тело Александра Македонского, благо основания к тому есть. Однако в конце ушедшего века здесь были проведены археологические раскопки, увенчавшиеся ничем.

Ком-аль-Дика – эта достопримечательность переводится на русский как «гора мусора». Такое непритязательное имя объясняется тем, что некогда здесь и в самом деле было много мусора, который устранили археологи, желая добраться до римских археологических слоев с остатками парка, посвященного богу Пану. Помимо собственно парка здесь была масса статуй, храмов, вилл, и даже амфитеатр и бани.

Не менее оживленным было это место и в византийскую эпоху, где проходили еще не запрещенные на тот момент состязания, включавшие в себя гонки колесниц и даже гладиаторские бои. Кстати, на стенах извлеченного из-под земли амфитеатра можно увидеть граффити римской поры.

Если заплатить символическую цену за право входа, турист может попасть в так называемую Виллу Птиц, интересную своими мозаичными полами с изображениями пернатых, давших вилле свое имя. Правда, помимо птиц нескольких видов здесь есть еще и прекрасное изображение пантеры. Коме этого можно увидеть лабораторию, в которой раскопанные древности очищают от наслоений.

Покинув Ком-аль-Дикк, можно направиться к изваянию хедива Исмаила. В былые времена она украшала собой набережную Александрии, но в середине прошлого века ее оттуда решили убрать, поскольку представители национального возрождения считали, что сей государственный муж славен лишь своим оппортунизмом и верноподданническими чувствами по отношению к британцам. Однако были и такие, кто возражал против сноса и в конце концов было найдено компромиссное решение – отправить спорное изваяние на постоянное место жительства в несколько более удаленное место.

Посмотрев на статую, туристу следует перейти улицу Гумхоррия и направиться вдоль улицы Сафи Заглул в северном направлении. В былые времена она именовалась совсем по-другому и славилась множеством бильярдных и публичных домов для гомосексуалистов, завсегдатаем которых был упомянутый выше великий поэт.

В настоящее время и от игорных заведений, и от публичных домов остались одни воспоминания, сама же улица получила имя в честь жены упоминавшегося в самом начале статьи Заглула, ставшего родоначальником египетского национализма. На этой улице стоит найти кинотеатр «Метро Синема», повернув возле которого можно отправиться в старый Греческий квартал.

В этом квартале находятся улицы Батсала и Фараана. На них обеих расположены культурные центры. Наибольший интерес представляет, расположенный в конце Улицы Музеев Греко-римский музей, построенный в конце 19-го века. Он славен тем, что является богатейшим в Египте собранием экспонатов греко-римского периода. Но поскольку он закрылся на реставрацию, часть его богатства выставляются в других музеях.

К счастью, ходят слухи, что он вот-вот откроется и потрясет мир своей богатейшей экспозицией, которая, надо отметить, впечатлит даже самих греков и современных потомков римлян – итальянцев. Кстати, Греко-римский музей интересен еще и тем, что в его саду можно увидеть несколько гробниц, которые были вырезаны прямо из скал и перемещены сюда, а также огромный скульптурный портрет Марка Антония, изображения которого повсюду уничтожал мстительный Октавиан Август. Эта голова – едва ли не единственная, избежавшая его гнева.

Комментарии (0)

Комментариев пока нет.

Оставьте свой комментарий

  1. Публикация комментария в качестве гостя. Без регистрации!
Вложения (0 / 3)
Поделитесь своим местоположением
Наверх

Туризм и путешествие зимой

Туризм и путешествие весной

Туризм и путешествие летом

Туризм и путешествие осенью